A m\u00fasica t\u00edpica russa vem em sua originalidade das\ncidades e etnias que povoaram o grande pa\u00eds e isso inclui todo o folclore\ntradicional russo, e que esse pa\u00eds que \u00e9 composto por um grande n\u00famero de\netnias, tem uma vasta variedade na riqueza popular, que \u00e9 representada em\nm\u00faltiplas formas de express\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Pode-se dizer que a hist\u00f3ria musical russa e relativamente\njovem, desde o seu desenvolvimento no s\u00e9culo XIX, em compara\u00e7\u00e3o com a It\u00e1lia,\npor exemplo, que no s\u00e9culo XIV j\u00e1 tinha o progresso da \u00f3pera e tinha\nfundamentos crist\u00e3os em seu ambiente cultural. Na R\u00fassia, os primeiros crist\u00e3os\nacreditavam que a m\u00fasica era um dom divino dado aos homens, portanto os\ninstrumentos musicais a contaminaram, porque foi cria\u00e7\u00e3o do homem, e por isso,\ndurante a idade m\u00e9dia foram relegados e proibidos.<\/p>\n\n\n\n
No per\u00edodo de Pedro O Grande (1682-1725) a proibi\u00e7\u00e3o\ndo uso de instrumentos musicais foi levantada, e em seguida o Balalaika como\ninstrumento musical russo alcan\u00e7ou grande popularidade. Vemos que a m\u00fasica\ntradicional russa \u00e9 caracterizada por ter um som particular, faz uso de escalas\ndiferentes das do Ocidente, reduzindo-as de 3 com 4 tons cada, o conceito\nt\u00f4nico dominante n\u00e3o \u00e9 aplicado aqui, por n\u00e3o usar o modo maior e o modo menor.\n<\/p>\n\n\n\n